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書類
五經總義類
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改度今时正月不当仍为建寅其说然乎曰不然也
孟春正月自是建寅非关斗柄其以初昏斗柄建寅
者注释家未深考也何则自 大挠 作甲子以十日为
天干(自甲/至癸)十二子为地支(自子/至亥)天道圆故以甲乙居
东丙丁居南庚辛居西 (第 18a 页)
孟春正月自是建寅非关斗柄其以初昏斗柄建寅
者注释家未深考也何则自 大挠 作甲子以十日为
天干(自甲/至癸)十二子为地支(自子/至亥)天道圆故以甲乙居
东丙丁居南庚辛居西 (第 18a 页)
宣王时失其官守而为司马氏(程国也伯爵也休/父名也失官守谓)
(失天地之官而以诸侯为大司马诗曰王/谓尹氏命程伯休父是也 国语楚语)古者 大
挠
仪作占月后益作占岁胡曹作衣夷羿作弓祝融
作市狄仪作酒高 (第 5a 页)
(失天地之官而以诸侯为大司马诗曰王/谓尹氏命程伯休父是也 国语楚语)古者 大
挠
仪作占月后益作占岁胡曹作衣夷羿作弓祝融
作市狄仪作酒高 (第 5a 页)
卦扐闰成文历数之源存于此也逮乎炎帝分八节
以始农成黄帝纪三纲而阐书契乃使羲和占日常
仪占月车区占星气伶伦造律吕 大挠 造甲子𨽻首
作算数容成综斯六术考定气象建五行察发敛起
消息正闰馀述而著焉谓之调历洎于少昊则凤鸟 (第 4b 页)
以始农成黄帝纪三纲而阐书契乃使羲和占日常
仪占月车区占星气伶伦造律吕 大挠 造甲子𨽻首
作算数容成综斯六术考定气象建五行察发敛起
消息正闰馀述而著焉谓之调历洎于少昊则凤鸟 (第 4b 页)
有功于耆老著矣故后世以其官为姓周人以其姓
名官先儒为其始制鼓籥又始为蜡于是以为古王
者之号然古之制法者隶首造历 大挠 作甲子仓颉
造书之类岂皆古王者哉果伊耆氏实古王者之号
周人固应尊异而神之不宜列于衔枚氏壶涿氏而 (第 8a 页)
名官先儒为其始制鼓籥又始为蜡于是以为古王
者之号然古之制法者隶首造历 大挠 作甲子仓颉
造书之类岂皆古王者哉果伊耆氏实古王者之号
周人固应尊异而神之不宜列于衔枚氏壶涿氏而 (第 8a 页)
(故后世以其官为姓周又以其姓名官先儒为其始/制鼓籥又始为蜡于是以为古王者之号然古之制)
(法者𨽻首造历 大桡 作甲子仓颉造书岂皆古王者/哉果实古王者之号周人固应尊异而神之不宜列)
(于衔枚氏壶涿氏而名下士之官 (第 12b 页)
(法者𨽻首造历 大桡 作甲子仓颉造书岂皆古王者/哉果实古王者之号周人固应尊异而神之不宜列)
(于衔枚氏壶涿氏而名下士之官 (第 12b 页)
曀
尔雅云阴而风为曀孙炎曰云气曀日○释名曰曀翳
也言掩翳日光使不明也
日
尚书云期三百有六旬有六日
按周天三百六十五度四分度之一日日行一度故
因谓之日也 大挠 作甲子是有刚柔之异
释名云嚏声乍嚏而出也○礼记月令曰季秋行夏令
则人多鼽嚏内则云在父母舅姑之所不 (第 2a 页)
尔雅云阴而风为曀孙炎曰云气曀日○释名曰曀翳
也言掩翳日光使不明也
日
尚书云期三百有六旬有六日
按周天三百六十五度四分度之一日日行一度故
因谓之日也 大挠 作甲子是有刚柔之异
释名云嚏声乍嚏而出也○礼记月令曰季秋行夏令
则人多鼽嚏内则云在父母舅姑之所不 (第 2a 页)
戊
尔雅云太岁在戊曰著雍○说文云戊中宫也象六甲
五龙相拘绞也戊承丁象人胁○释名云戊茂也物皆
茂盛○汉书云丰茂于戊○蔡邕云 大挠 探五行之情
占斗纲所建于是始作甲乙以名日谓之干作子丑以
名日谓之支支干相配以成六旬○笺云戊刚日也
(第 18b 页)
尔雅云太岁在戊曰著雍○说文云戊中宫也象六甲
五龙相拘绞也戊承丁象人胁○释名云戊茂也物皆
茂盛○汉书云丰茂于戊○蔡邕云 大挠 探五行之情
占斗纲所建于是始作甲乙以名日谓之干作子丑以
名日谓之支支干相配以成六旬○笺云戊刚日也
(第 18b 页)
神农炎帝神农氏始为耒耜教民稼穑者也为其言
者史迁所谓农家者流也(金氏曰太史公六家指要无农家至班固艺文志分
九流始有农家者流此集注未及改)许姓行名也踵门足至门也仁政
上章所言井地之法也廛民所居也氓野人之称褐
毛布贱者之服也捆扣(音口)㧻(竹角反)之欲其坚也以为
食卖以供食也程子曰许行所谓神农之言乃后世
称述上古之事失其义理者耳犹阴阳医方称黄帝
之说也(金氏曰黄帝使 大挠 作甲子始迎日推策故阴阳家说时日吉凶多推言黄帝医家亦本
黄帝岐伯设为问答之辞传述古语杂以附会然比之诸家 (第 18b 页)
者史迁所谓农家者流也(金氏曰太史公六家指要无农家至班固艺文志分
九流始有农家者流此集注未及改)许姓行名也踵门足至门也仁政
上章所言井地之法也廛民所居也氓野人之称褐
毛布贱者之服也捆扣(音口)㧻(竹角反)之欲其坚也以为
食卖以供食也程子曰许行所谓神农之言乃后世
称述上古之事失其义理者耳犹阴阳医方称黄帝
之说也(金氏曰黄帝使 大挠 作甲子始迎日推策故阴阳家说时日吉凶多推言黄帝医家亦本
黄帝岐伯设为问答之辞传述古语杂以附会然比之诸家 (第 18b 页)
朔于邦国则节气晦朔皆天子颁之犹恐
诸侯国异或不齐同故因巡守而合和之节是月初气是月半
也世本云容成作历 大挠 作甲子二人皆黄帝之臣盖自黄帝
巳来始用甲子纪日每六十日而甲子一周史记称纣为长夜
之饮忘其日辰恐诸侯或 (第 11b 页)
诸侯国异或不齐同故因巡守而合和之节是月初气是月半
也世本云容成作历 大挠 作甲子二人皆黄帝之臣盖自黄帝
巳来始用甲子纪日每六十日而甲子一周史记称纣为长夜
之饮忘其日辰恐诸侯或 (第 11b 页)
其劳则宴安苟且终于委靡而已矣故子曰利涉大
川往有事也先甲三日后甲三日何谓也曰甲者震
也蛊之上九为震先甲也九三为震后甲也盖自 大
挠 造甲子起于五行自甲至癸为天一地十之数自
子至亥为乾坤十二位之象甲卯东方木也在易为
震庚酉西方金也 (第 18b 页)
川往有事也先甲三日后甲三日何谓也曰甲者震
也蛊之上九为震先甲也九三为震后甲也盖自 大
挠 造甲子起于五行自甲至癸为天一地十之数自
子至亥为乾坤十二位之象甲卯东方木也在易为
震庚酉西方金也 (第 18b 页)
羲之世民风朴僿岂能尽知揲蓍史记云黄帝迎日
推策顺天地之纪幽明之占存亡之难旁罗日月星
辰水波土石金玉世史类编云帝命 大挠 作甲子容
成作盖天𨽻首作算数则历法兴而蓍数亦由此起
下系传云黄帝尧舜氏作通其变使民不倦神而化 (第 65b 页)
推策顺天地之纪幽明之占存亡之难旁罗日月星
辰水波土石金玉世史类编云帝命 大挠 作甲子容
成作盖天𨽻首作算数则历法兴而蓍数亦由此起
下系传云黄帝尧舜氏作通其变使民不倦神而化 (第 65b 页)
中星当中而不中日行迟也未当中而中日行疾也
章句(注补后汉书三)
甲乙
大挠 探五行之情占斗纲所建于星始作甲乙以名
日谓之干作子丑以名日谓之枝枝干相配以成六
旬同(注补后汉书 (第 22a 页)
章句(注补后汉书三)
甲乙
大挠 探五行之情占斗纲所建于星始作甲乙以名
日谓之干作子丑以名日谓之枝枝干相配以成六
旬同(注补后汉书 (第 22a 页)
邦国则节气晦朔皆天)
(子颁之犹恐诸侯国异或不齐同故因巡守而合和之/节是月初气是月半也世本云容成作历 大挠 作甲子)
(二人皆黄帝之臣盖自黄帝已来始用甲子纪日每六/十日而甲子一周史记称纣为长夜之饮忘其日辰恐) (第 15b 页)
(子颁之犹恐诸侯国异或不齐同故因巡守而合和之/节是月初气是月半也世本云容成作历 大挠 作甲子)
(二人皆黄帝之臣盖自黄帝已来始用甲子纪日每六/十日而甲子一周史记称纣为长夜之饮忘其日辰恐) (第 15b 页)
(角八度当节六三以为霜降而次于析木房一度/当晋六五以为小雪而次于星纪觉次舍分殊而)
(命名互异虽 大挠 重黎生于今斯不能胶柱而调/之也中天图以河汉为首尾箕参璧翼为四方正)
(次使星宿日缠各以所次命宫不 (第 20a 页)
(命名互异虽 大挠 重黎生于今斯不能胶柱而调/之也中天图以河汉为首尾箕参璧翼为四方正)
(次使星宿日缠各以所次命宫不 (第 20a 页)